象形之中识文字 书画合一赏天书 ——专访重庆市天书创始人徐浩斌先生 全媒体记者:张行方 徐浩斌先生,字道子,号圣宗,重庆石柱人,哲学家、思想家、作家、书法家、画家、社会活动家。 统一主义哲学创始人,弘一门开宗人,天书派创始人,中文画派创始人,中国将军部长书画院研究员,联合国世界华人联合总会执行主席,中国影响力协会重庆武陵山分会会长,重庆市楹联学会发展部部长。着有哲学:《宇宙密码》;思想:《圣宗思想录》;文集:《徐浩斌文集》等。 人类文字都从象形自然而来,徐浩斌的天书——世界文字全有象形之特征。 一、 创造天书的宗旨: 1、指引中国书法的发展与归宿。 2、疏理、归元中国汉字原有生命意义、拯救汉字被简化后失去原有意义而变成文字符号的厄运。 3、弘扬中国汉字哲学向全人类推广,把中国汉字哲学当作国家重点文化软实力向人类推广,中国汉字或天书文字可当成“世界通用文字”、因天书全是象形,不论什么国家的人只要掌握一定规律即可明白认识所有天书或中文。 二、天书创作的理论依据: 1、万物来自于自然,它最高(最后)归宿与境界的回归自然。书法是文字,文字源于象形,象形源于自然,书法的最高境界是回归自然。 2、书道法自然。 3、老子云:“一生万物,万物归一。” 4、经过多年对书法发展规律研究惊奇发现:“中国书法发展顺序为篆书——隶书——楷书——行书——草书,而篆书如婴儿之“生”;隶书如幼儿之“爬”;楷书如幼儿之“站”;行书如少年之“走”;草书如“中年人之精简通变”。那么:书法的历史发展正如我们人类从出生到中年人,那如老年人一样的书法是什么?——必须是“天人合一,回归自然”的书法,所以,我把书法发展的最高境界与归宿总结为“书画合一的象形文字——天书”。三、创造天书的启悟与方法: 1,把自己归原为人类初期认识自然创字阶段,研究与挖掘“以绳为记”、“象形字”的创字原理。 2、深研《说文解字》字义字理,结合古人造字与当今书法理论要求。 四、天书的定义: 天书: 天,指宇宙自然。天书,即“书道法自然,回归自然之书法”。 天书字体结构特征: 奇正合一。 五、天书笔法的特征: 天人合一、动静合一、虚实合一、古今合一、枯湿 合一、书画合一、阴阳合一等。 六、天书的特征: 1、书画合一(原理书画同源,人类文字之始皆为象形)。天书笔画与中国标准汉字不多不少,即书法“法度”。 2、天书的笔法集甲骨文、象形字、篆书、隶书、楷书、行书、草书等元素精髓于一体。 3、天书之意境是,“会说话、会走路、会思想、会讲故事的有生命的原生态书法和终极书法”。 4、天书为一派五体,即天书篆、天书隶、天书楷、天书行、天书草,亦称:“天书金、木、水、火、土五体”。古今之书家多为所精、所创一体为傲笑书史,我独创之天书一派五体古今中外无中生有、空前绝后。 5、我独创之天书集人类哲学之大成! 即含儒、道、佛(三教追求最高境界即天人合一,回归自然);阴阳、太极(天书笔法起轻渐重渐轻,始小中大尾小);五行(书法篆书、隶书、楷书、行书、草书五体与金木水火土相通,不详解);禅学,天书非禅悟而明武学,武学之致境为一攻一守即以阴一阳,天书之笔法为阴阳,等等。天书如道,一(天书)生万物,(天书)归一! 天书五大特征即宇宙之大道,每一特征之重大成果人类古今空前绝后,指引人类识天道、明大理,倡和谐、促和平、归统一;积极指引实现“建设人类命运共同体”,实苍天之使命,人类之洪福。 附:徐浩斌先生天书作品欣赏——
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